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2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】藤田寛道の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。令和6年産まっしぐら　白米　1.8キロ。■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。\r\r1985年 遷化。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。\r\r共箱、タトウ箱付。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著。Ｐ４９７　掛軸　大徳寺　小室大心　『和色生嘉祥』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。美品 掛け軸 東福寺 西部文浄作「白雲自去来」共箱 禅語 茶掛け。Ｎ９２７　掛軸　大徳寺　矢野海渕　『紅葉満山川』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｎ８７０　掛軸　大徳寺　須賀玄道　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。筆　唐筆　中国筆　文房四宝　羊毛　善璉湖筆　長鋒　書道　習字　書画　硯　竹。真作/正武（画）/奥田鳳文（賛）/宝珠画賛/為書きあり/布袋屋掛軸HF-332。【真作】森田大道/杜甫之絶句/掛軸/名家伝来/AD-252。龍枝堂百錬作　硯。ビジュアル色紙コレクション まとめ売り。掛け軸　複製　翁方綱　臨 王羲之「快雪時晴帖」共箱！。茶掛 大徳寺派 円通寺 【栗原密巌】三字書『喫茶去』 紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。茶掛 大徳寺 宝林寺【福本積應】一行書 『掬水月在手』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。高級手漉画仙紙 瑞宝。掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「円相」共箱 年中掛け。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 「山花開似錦」共箱 禅語。漆塗硯箱　ゆきわ　27.5㎝ｘ16.5㎝ｘ3.5㎝。美品 掛け軸 大徳寺 高田明浦作 龍画賛「龍吟雲起」共箱 禅語 茶掛け。雄勝硯。厄除開運百福寿掛け軸